नई दिल्ली : साहित्य अकादमी के प्रतिष्ठित कार्यक्रम प्रवासी मंच में ऑस्ट्रेलिया से पधारीं साहित्यकार डाॅ. मृदुल कीर्ति ने ‘आर्ष ग्रंथों की काव्य धारा’ विषय पर अपना व्याख्यान प्रस्तुत किया। उन्होंने आर्ष ग्रंथों की उपयोगिता और उनके अनुवाद संबंधी अनुभवों को भी श्रोताओं के साथ साझा किया। उन्होंने अपनी बात दर्शन के अर्थ से शुरू की, जिसका सामान्य अर्थ तो देखना होता है लेकिन देखे हुए के पीछे का देखना उसका तात्त्विक अर्थ होता है। यानी बीज में वृक्ष को देख लेना दृष्टि नहीं दर्शन है।
कार्यक्रम का आयोजन सोमवार को यहां फिरोजशाह रोड स्थित साहित्य अकादमी के मुख्यालय परिसर में किया गया। प्रवासी भारतीय साहित्यकार डाॅ. मृदुल कीर्ति ने वेद, उपनिषद्, श्रीभगवदगीता आदि के उदाहरण देते हुए बताया कि हमारी सारी ज्ञान परंपरा में चिंतन की एक निरंतरता है। जहां उपनिषद् हमें त्याग करते हुए भोग की प्रवृत्ति में लिप्त होने का संदेश देते हैं वही संदेश श्रीभगवदगीता में पहुंचते-पहुंचते कर्मयोग में बदल जाता है।
उल्लेखनीय है कि डाॅ. मृदुल कीर्ति ने सामवेद, ईशादि नौ उपनिषद्, श्रीभगवदगीता, विवेक चूणामणि और पतंजलि योग-दर्शन का काव्यानुवाद किया है और उसके लिए पुरस्कृत भी हुई हैं।
उन्होंने अनुवाद की कठिनाई के बारे में बताते हुए कहा कि पहले तो काव्य का अनुवाद फिर उसकी आध्यमिकता और व्यक्त चिंतन की रक्षा करते हुए उनको निर्धारित छंदों में ढालना अपने आपमें एक लंबी और कठिन प्रक्रिया है। उन्होंने अपने अनुवादों के कई उदाहरण खड़ी बोली हिंदी, ब्रज और अवधी में श्रोताओं के समक्ष प्रस्तुत किए।
डॉ. मृदुल कीर्ति ने उपस्थित श्रोताओं के सवालों के जवाब भी दिए। परिवेश निर्माण से संबंधित एक सवाल पर उन्होंने कहा कि मन सरहदों में नहीं बसता है। वैसे ही परिवेश भी हम जैसा चाहे वैसा बना सकते हैं। यह हमारी चेतना का स्तर निर्धारित करता है कि हम कहां और किसी भी परिवेश में अपना रचना-धर्म कैसे निभा रहे हैं। ऑस्ट्रेलिया के या पश्चिम के परिवेश पर टिप्पणी करते हुए उन्होंने कहा कि वहां का परिवेश भौतिकवादी है लेकिन वह लोग भी भारतीय योग और अध्यात्म में गहरी रुचि ले रहे हैं।
