हजारी प्रसाद द्विवेदी हिंदी के प्रमुख निबंधकार, उत्कृष्ट समीक्षक और संस्कृत के विद्वान थे। आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी का जन्म 19 अगस्त 1907 को बलिया जिले के दुबे-के-छपरा गांव में हुआ था। उनका परिवार ज्योतिष के लिए प्रसिद्ध था। उनके पिता अनमोल द्विवेदी संस्कृत के विद्वान थे। आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी (आचारी हजारी प्रसाद द्विवेदी) के गांव में ही प्राथमिक शिक्षा विद्यालय था और वहीं से उन्होंने मिडिल स्कूल की परीक्षा पास की। इसके बाद उन्होंने इंटर और ज्योतिष विषयों की परीक्षा देकर आचार्य की परीक्षा पास की।
द्विवेदी जी शिक्षा प्राप्त करने के बाद शांतिनिकेतन चले गए और कई वर्षों तक हिंदी विभाग में काम करते रहे। शांति-निकेतन में रवींद्रनाथ टैगोर और आचार्य क्षितिमोहन सेन के साथ साहित्य और उसकी रचना का गहन अध्ययन शुरू किया। आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी बहुत प्रभावशाली थे। उनका स्वभाव बहुत ही सरल और उदार था।
आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी (हिंदी, अंग्रेजी, संस्कृत और बांग्ला भाषाओं के विद्वान) को भक्तिकालिन साहित्य का अच्छा ज्ञान था। लखनऊ विश्वविद्यालय ने उन्हें डी.लिट. उपाधि देकर विशेष सम्मान दिया। उन्होंने हिंदी साहित्य के ऐतिहासिक ढांचे पर कई ऐतिहासिक खोजी संग्रह लिखे।
सरल और उदार स्वभाव के द्विवेदी ने सबसे पहले शांतिनिकेतन में 8 नवम्बर 1930 से हिन्दी का अध्यापन प्रारम्भ किया। यहां पर उन्होंने रवींद्र नाथ टैगोर के प्रभाव से साहित्य का अध्ययन किया। यहीं पर उनके स्वतंत्र लेखन की नींव भी पड़ी। शांतिनिकेतन में उन्होंने बीस वर्षों तक अध्यापन किया। इसके बाद वे जुलाई 1950 में काशी हिन्दू विश्वविद्यालय गए। वहां पर उन्होंने हिंदी विभाग में प्रोफेसर और अध्यक्ष के रूप में कार्यभार ग्रहण किया। 1957 में उन्हें पद्मभूषण की उपाधि से सम्मानित किया गया।
काशी हिन्दू विश्वविद्यालय में प्रतिद्ंवदियों ने उनका जमकर विरोध किया। इसके चलते 1960 में द्विवेदी जी को विश्वविद्यालय से निकाल दिया गया। इसके बाद वे पंजाब विश्वविद्यालय, चंडीगढ़ में हिंदी विभाग के प्रोफेसर और अध्यक्ष रहे। कुछ वर्षों बाद 1967 में एक बार फिर वे काशी हिन्दू विश्वविद्यालय में हिंदी विभागाध्यक्ष होकर लौटे। मार्च 1968 में विश्वविद्यालय के रेक्टर पद पर उनकी नियुक्ति हुई और 25 फरवरी 1970 को इस पद से मुक्त हुए। कुछ समय के लिए ‘हिन्दी का ऐतिहासिक व्याकरण’ योजना के निदेशक भी बने। कालान्तर में उत्तर प्रदेश हिंदी ग्रंथ अकादमी के अध्यक्ष तथा 1972 से आजीवन उत्तर प्रदेश हिंदी संस्थान लखनऊ के उपाध्यक्ष पद पर रहे।
वे हिंदी के अलावा संस्कृत, बंगाली, पंजाबी, गुजराती, पाली, प्राकृत और अपभिष्ण सहित कई भाषाओं के जानकार थे। मध्ययुगीन संत कबीर के विचारों, कार्यों और कहानियों पर उनका शोध एक उत्कृष्ट कार्य माना जाता है। ऐतिहासिक उपन्यास, बाणभट्ट (1946), आनंदस पोथा, पुन्नवा, चारु चंद्र लेखा की उनकी आत्मकथा को क्लासिक्स माना जाता है। कि नाखून क्यों बढ़ते हैं, अशोक के फूल, कुटज, और आलोक पाव (संग्रह) आदि उनके यादगार निबंध हैं।
एक तरफ पारंपरिक भाषाएं संस्कृत, पाली और प्राकृत और दूसरी तरफ आधुनिक भारतीय भाषाओं के जानकार डॉ. द्विवेदी ने अतीत और वर्तमान के बीच सेतु का काम किया। संस्कृत शास्त्रों के सहज ज्ञाता डॉ. द्विवेदी ने साहित्यिक परंपरा के साथ-साथ भारतीय साहित्य की शाब्दिक परंपरा की भी विस्तृत चर्चा की है। उन्हें उनके सबसे महान टिप्पणीकारों में से एक के रूप में जाना जाता है।
द्विवेदी के निबंधों से संबंधित विषयों में भारतीय संस्कृति, इतिहास, ज्योतिष, साहित्य, विभिन्न धर्मों और संप्रदायों की व्याख्या शामिल है। वर्गीकरण की दृष्टि से द्विवेदी के निबंधों को दो भागों में बांटा जा सकता है — वैचारिक और आलोचनात्मक। विचारशील निबंधों की दो श्रेणियां हैं। दार्शनिक तत्वों का सार प्रथम श्रेणी के निबंधों में रहता है। द्वितीय श्रेणी के निबंध सामाजिक जीवन से संबंधित हैं। आलोचनात्मक निबंधों को भी दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। प्रथम श्रेणी में ऐसे निबंध हैं, जिनमें साहित्य के विभिन्न अंगों की शास्त्रीय शब्दों में चर्चा की गई है और वे निबंध द्वितीय श्रेणी में हैं, जिनमें लेखकों के लेखन पर आलोचनात्मक बहस हुई है। द्विवेदी के इन निबंधों में विचारों की गहराई का सार, अंतर्दृष्टि का नवाचार और विश्लेषण रहता है।
द्विवेदी की भाषा एक खड़ी बोली है। उन्होंने भाषा और विषय के अनुसार चुनी हुई भाषा का प्रयोग किया है। इनकी भाषा के दो रूप प्रदर्शित होते हैं- (1) प्रांजल व्यावहारिक भाषा, (2) संस्कृत शास्त्रीय भाषा। द्विवेदी के सामान्य निबंधों में प्रथम रूप मिलता है। इस प्रकार की भाषा में उर्दू और अंग्रेजी के शब्द भी शामिल हैं। दूसरी शैली उपन्यासों और सैद्धांतिक आलोचना के क्रम में परिलक्षित होती है। द्विवेदी की शिक्षण शैली व्यक्तिपरक है। शास्त्रीय भाषा के निर्माण के दौरान भी प्रवाह विचलित नहीं होता है।
1930 में इंटरमीडिएट की परीक्षा पास करने के बाद द्विवेदी प्रोफेसर बनकर शांति निकेतन चले गए। 1940 से 1950 तक उन्होंने हिंदी भवन के निदेशक के पद पर कार्य किया। शांति निकेतन में रवींद्रनाथ टैगोर के निकट संपर्क में आने पर, उनके मन में नए मानवतावाद के प्रति नई आस्था का विश्वास उनके भविष्य के विकास में बहुत मददगार साबित हुआ। क्षितिज मोहन सेन, विद्युतशेखर भट्टाचार्य और बनारसीदास चतुर्वेदी के सन्निकटन के साथ, उन्होंने अपनी साहित्यिक गतिविधि में भी अधिक सक्रियता प्राप्त की।
द्विवेदी की भाषा एक खड़ी बोली है। उन्होंने भाषा और विषय के अनुसार चुनी हुई भाषा का प्रयोग किया है। इनकी भाषा के दो रूप दिखाई देते हैं- प्रांजल व्यावहारिक भाषा, संस्कृत शास्त्रीय भाषा।
आमों के बाद, शिरीष के फूल, भगवान महाकाल के कुन्तनत्य, महात्मा की महान जीत के बाद, ठाकुर जी का मेहराब, संस्कृतियों का संगम, टीकाकार का पद, महिलाओं की कहानियां, केतु दर्शन, ब्रह्मांड का विस्तार, साहित्यिक संस्थाएं क्या कर सकती हैं, हमें क्या करना चाहिए करो, शीर्षक की उत्कृष्ट कृति: साहित्य, आंतरिक सद्भाव भी जरूरी, समस्याओं का सबसे बड़ा समाधान, साहित्य का नया कदम, आदिकालीन ऐतिहासिक महत्व का अंत प्रांति साहित्य रचनात्मक और आलोचनात्मक साहित्यिक लेखों में उनका बहुत बड़ा योगदान है।
उनकी कुछ महत्वपूर्ण कृतियां साहित्य की भूमिका और प्राचीनतम हिन्दी साहित्य हैं। इन दोनों कृतियों ने हिन्दी की आलोचना के इतिहास को एक नया मार्ग दिया है। भारत के मध्यकालीन आध्यात्मिक जीवन के ऐतिहासिक विश्लेषण से संबंधित कुछ रचनाएं इस प्रकार हैं: कबीर, निशान सम्प्रदाय, मध्यकालीन धर्म साधना, पुनवा, चारुचंद्र लेख, आनंदस का पाठा उनके कुछ महान और उत्कृष्ट निबंध निम्नलिखित हैं। अशोक के फूल, बिल्लियां, नाखून, विचारों का प्रवाह, भ्रम, विचार और तर्क क्यों बढ़ते हैं, आलोक पर्व उनके कुछ हिंदी अनुवाद हैं। ओल्ड मैनेजिंग कलेक्शंस, मैनेजिंग चिंतामणि, लाल कनेर, वर्ल्ड इंट्रोडक्शन। उनके इतिहास पर कुछ रचनाएं हैं। सूर्य साहित्य, साहित्य संचार, कालिदास की लालित्य योजना।
हिंदी साहित्य :
उत्पत्ति और विकास, प्राचीनतम हिंदी साहित्य, समकालीन हिंदी साहित्य, साहित्य का मर्म, लालित्य, मध्ययुगीन बौद्ध धर्म के रूप हजारी प्रसाद द्विवेदी की उपलब्धियां और पुरस्कार मुख्य रूप से एक आलोचक, इतिहासकार और निबंधकार के रूप में कवि के हृदय को उनके उपन्यास, निबंध और आलोचना के साथ-साथ इतिहास में भी देखा जा सकता है, लेकिन एक तथ्य यह भी है कि उन्होंने बड़ी मात्रा में कविताएं लिखी हैं। उनकी विद्वता और साहित्यिक सेवाओं को ध्यान में रखते हुए, भारत सरकार ने 1957 में हजारी प्रसाद द्विवेदी को साहित्य और शिक्षा के क्षेत्र में ‘पद्म भूषण’ से सम्मानित किया। 19 मई, 1979 को हजारी प्रसाद द्विवेदी की मृत्यु हो गई।
मोनिका श्रीवास्तव
युवा पत्रकार
